最近有(yǒu)一個視頻在網上傳播，這是一個鷹抓羚羊的情景。在山(shān)石嶙峋的陡壁上，有(yǒu)幾隻羚羊。天空有(yǒu)一隻巨鷹向它們俯沖過來，它的利爪死死抓住一隻羚羊。羚羊從陡壁上向下沖去，連滾帶爬，試圖擺脫背上緊抓不放的鷹。它們一起撞到了石頭上，打了一個滾。鷹還是抓住不放。羚羊繼續驚慌失措朝山(shān)下沖騰突跳，又(yòu)撞在石頭上，又(yòu)打了一個滾。另一隻羚羊（或許是這隻被抓住的羚羊的媽媽）看到這隻羚羊被鷹爪抓住，它驚呆了。後來才反應過來，跟着這隻被抓住的羚羊跑下山(shān)坡，看有(yǒu)沒有(yǒu)機會幫忙。羚羊拼命掙紮，不斷撞到石頭上，打滾，鷹緊抓不放，也被撞得不堪。最後隻好丢下這隻羚羊。視頻結束。

我和幾位同事和駐修生坐(zuò)在一起看了視頻，然後聽他(tā)們各自的感受和看法。

藝說：我覺得這個老鷹太厲害了，以前隻聽說老鷹抓小(xiǎo)雞，現在竟然抓羚羊。太震撼了！

沁說：它們一直在堅持一個東西。老鷹在堅持一個東西，羚羊也在堅持一個東西。

洋說：就是為(wèi)了生存去持守一個東西吧，老鷹為(wèi)了生存去持守一個東西，羚羊也為(wèi)了生存去持守一個東西。

迅說：羚羊體(tǐ)積比老鷹大，老鷹卻抓着它不肯放，本來駕馭不了又(yòu)不肯放，我看那個老鷹都快摔死了，最後隻得放掉了。要是再不放那個羚羊，再給它摔兩下，老鷹就死了。

俠說：我贊歎鷹勇往直前，知難而上。

聽了他(tā)們各自的感受與看法，我暗自驚訝，覺得太神奇了。我對他(tā)們說：你們各自再重複一遍，因為(wèi)我發現你們表達的都是你們自己呢(ne)！

于是藝說：我覺得這個老鷹太厲害了，以前隻聽說老鷹抓小(xiǎo)雞，現在竟然抓羚羊。太震撼了！

我解釋說：對藝來說，這是一個非常震驚的經驗。藝過去隻聽說過老鷹捉小(xiǎo)雞，竟然老鷹捉起羚羊來了，她感到震驚。這正是藝常用(yòng)的一種表達方式。她在人生中(zhōng)間遇到一些新(xīn)的事物(wù)，就是這樣表達的。她有(yǒu)一顆好奇的心，所到之處不斷發出一聲驚歎。我想起藝前一段時間給我寫的一封信，她在信中(zhōng)說：“王老師，以前隻聽說過你厲害，到了這裏才知道你是這麽厲害！”這跟藝現在的表達是一樣的：“以前隻聽說過老鷹抓小(xiǎo)雞，沒有(yǒu)聽說過老鷹抓羚羊！”生活對藝來說，就是一時一驚歎，一步一驚歎。

然後，沁說：我覺得那個老鷹從空中(zhōng)飛過來，要抓住那隻羚羊。它們都是一直堅持堅持到最後。跟鷹相比，羚羊是很(hěn)柔弱的，但它一直在堅持。

我解釋說：沁從視頻裏看到的是堅持，她強調的一個東西就是堅持。這個堅持有(yǒu)時候是以鷹的方式進行，有(yǒu)時候是以羊的方式進行。我想起人們這樣評價沁：這個沁啊！她從頭到尾就是要堅持跟着直面。她什麽培訓也不參加就是盯着直面的培訓，一直堅持到底。沁更多(duō)強調羚羊的堅持，那是因為(wèi)什麽呢(ne)？因為(wèi)你看啊，沁的身體(tǐ)也不是像鷹一樣強健，而是像羚羊一樣柔韌。她的意思是說，鷹因為(wèi)強健而堅持，但即使我是一隻羊，我也要堅持，這是她的人格裏面一個核心的話語。

這時洋說：沁說的是羚羊的堅持，我說的更是鷹的堅持。為(wèi)了生存，必須有(yǒu)持守。

我又(yòu)解釋說：洋講的也是她自己。每個人在看視頻的時候，都親身參與了，在表達感受與看法時，呈現的都是各人自己。這個讓我覺得太有(yǒu)趣了。洋現在是剛剛大學(xué)畢業的年齡，她說我要有(yǒu)持守，為(wèi)了生存我要去持守，我就是要去抓住這隻羊。洋現在開始走的一條路，其實就像一個鷹去抓一隻羊。她說，為(wèi)了生存我要去持守，找到了一個目标，我就要持守下去。雖然她不是一個很(hěn)老的鷹，而是剛剛出來亮翅亮爪的鷹，卻有(yǒu)很(hěn)強烈的持守的心。她很(hěn)有(yǒu)可(kě)能(néng)會抓不住羊，但她總會堅持。從她的表達裏有(yǒu)沒有(yǒu)看出她跟直面的關系？她瞄準了直面，就是要抓住直面，有(yǒu)幾次撞到了石頭上也不放手。最後，直面被她抓住了。這在她看來就是一種持守。

輪到迅說：那個鷹就是欲望太大。它明明抓不住那個羊，還要抓那個羊不放。最後，好在那個鷹放手了，要不然它就被羊摔死了。

我又(yòu)解釋說：這代表迅他(tā)跟世界的關系。就是說，迅面對這個世界的時候，他(tā)采取的方式不會是鷹所做的方式。他(tā)會有(yǒu)自己的堅持，但一定會考慮自身的能(néng)力與所處的環境。他(tā)會堅持，但不會不顧這個世界的情況，不會不考慮自身的能(néng)力。他(tā)把堅持融在對自身與世界的關系的理(lǐ)解裏。如果他(tā)在某些情況下發現了羊，他(tā)會去追趕這隻羊，但他(tā)不會以損害自己的方式跟對方糾鬥。如果時機不成熟，他(tā)會先放下來，而不過于執着。他(tā)說，我不能(néng)冒着損傷去搞。用(yòng)迅的眼光來看，那個鷹是過度用(yòng)力了，過度執着了。這代表了迅跟世界的關系，代表了他(tā)的生活态度與做事風格。涉及他(tā)跟直面的關系，也是這樣。他(tā)會向我表達想來直面做駐修生的意願，并且跟我一直保持着一個聯系，但他(tā)不會去強求。他(tā)總在那個地方，置放一個availability（等待召喚）在你的意識裏，讓你在某些時刻會想起他(tā)來。但他(tā)不會在關系裏面冒進，也不會跑開。這就是他(tā)，似乎總要把握一種平衡，不會過來抓住你，卻願意等你去抓住他(tā)。跟迅相比，洋是一隻初出茅廬、生機勃勃的小(xiǎo)鷹，她說：我餓，我要活下去，我要抓着你。

俠很(hěn)簡潔：鷹勇往直前！

我說：這便是俠！在生活中(zhōng)困難越大，俠越會迎難而上。

我把鷹抓羚羊這個視頻發給我的十來個來訪者，得到的回應十分(fēn)有(yǒu)趣。

首先是塵的媽媽，她看了這個視頻就哭了，還避開女兒和丈夫，跑到外面去哭了一陣才回屋來。她為(wèi)什麽哭？她想到了她的女兒，覺得有(yǒu)一種東西——就是我們稱為(wèi)症狀的東西——像鷹一樣抓住了她可(kě)憐的女兒，抓住不放。她哭着對我說：我的女兒好苦啊，你看她為(wèi)了擺脫鷹爪，從山(shān)下朝下滾啊，遍體(tǐ)鱗傷。在咨詢中(zhōng)，這是一個對女兒過度保護的媽媽。

珂曾經在我這裏接受咨詢，後來結束了，她成了一個家庭文(wén)化的覺醒者。她過去一直受父母的的控制，如今離開父母，到了一個新(xīn)的城市去獨立生活，但父母窮追不舍，軟硬兼施，誘逼她回到父母身邊，過一種家庭共生體(tǐ)的生活。她知道，跟父母在一起，她永遠(yuǎn)都不能(néng)成為(wèi)自己。她看了視頻後，立刻回信說：王老師我明白了，我會擺脫的。她的意思是說，她的媽媽爸爸像鷹一樣要抓住她，她會像那羚羊一樣擺脫鷹的利爪，争取自由。

楠的反應是什麽呢(ne)？楠一直感到壓抑，因為(wèi)她的爸爸媽媽對她總不放心，但楠内心裏有(yǒu)非常強烈的渴望，要活出自己，過上好的生活。她也有(yǒu)力量，卻一直壓在内心裏，釋放不出來。看了視頻，她對我說：“王老師你知道嗎？我内心裏面一直有(yǒu)一個願望就是要做一隻鷹。我也知道鷹很(hěn)不容易，為(wèi)了獲取獵物(wù)自己會受傷。但我就是要做這個鷹。”事實上，這個鷹就是她内心那個被壓抑的自我的象征，那個自我一直沒有(yǒu)真正活出來就變成了一個如此強烈的願望。我真希望她的父母看到這個。

還有(yǒu)亦。她看了視頻後，做出的是一種沒勁卻顯得很(hěn)老道的反應：不過是求生的本能(néng)。亦患有(yǒu)進食障礙。嚴重的進食障礙對人的損害很(hěn)深，這損害甚至深及生存的本能(néng)，是一個人時時陷入一種抉擇的困難：是堅持活下去還是死掉算了？時而她在求生，時而她又(yòu)在求死。死到臨頭又(yòu)求生，死而複生又(yòu)求死。據研究統計，30%的進食障礙者最後會死掉。因此我提出一種治療的觀念，叫“喚醒本能(néng)”。人的最後一步就是求生的本能(néng)。這是造物(wù)者在我們生命中(zhōng)預備的最後一個根據地。當世界把我們逼到絕境的時候，我們隻好退回到這個地方作(zuò)絕地反抗。因為(wèi)這個地方會對我們說：不管怎樣都要先活下去。如果症狀的損害達到這個地方，活下去的話語變得很(hěn)微弱，那就真的危險了。亦從視頻裏看到了一種求生的本能(néng)，她也是在對自己說：我要活下去！

陽也在症狀裏受傷了，或者說，因為(wèi)受傷，他(tā)陷入了症狀。這傷源自父母的控制。從小(xiǎo)到大，父母逼他(tā)走一條單一追求知識的路，而生命成長(cháng)的經驗被嚴重限制了。他(tā)以為(wèi)這樣可(kě)以通過求知（成績好，考名(míng)校）超絕人類，最後卻因為(wèi)缺乏經驗走進死胡同。看了視頻他(tā)說：我讀初中(zhōng)的時候，就心裏想着要沖哈佛耶魯，沖進去了卻傷痕累累。原來我選擇了一種不斷損害自己的方式，甚至我當時就知道它會損傷我，卻說我一定要達到這個目标。目标達到了，損傷造成了。我沖進了哈佛，卻躺倒在地。看了這個視頻，我想到我受傷了。同時我也很(hěn)好奇，旁邊圍觀的羊為(wèi)什麽不去幫助那隻被抓的羊？……哦，後來我看到有(yǒu)隻羊好像追上去了。

陽正處在需要得到支持的時期，他(tā)要奮力掙開抓住他(tā)不放的鷹，這鷹是一個象征。可(kě)能(néng)象征着症狀對他(tā)的纏擾，也可(kě)能(néng)象征父母對他(tā)一直沒有(yǒu)放松的控制。他(tā)像那隻被抓的羊，在孤身奮鬥，他(tā)期待有(yǒu)來自周圍的支持。後來，他(tā)看到有(yǒu)一隻羊追上來，陪伴他(tā)經曆這掙紮，并且尋找機會來援救他(tā)。而這在他(tā)的現實生活中(zhōng)就是他(tā)從心理(lǐ)咨詢得到的援助。如果沒有(yǒu)支持，他(tā)不會成功擺脫控制，反而會陷入一種感傷，覺得這個世界怎麽會是這樣的，讓他(tā)孤立無援。陽說：過去我一直處于一種孤軍奮戰的狀态裏，孤立無援，我一直想空手套白狼。也就是說，不管怎樣我就是要抓住一個很(hěn)大的目标，去解決我所有(yǒu)的問題。陽的父母也看了視頻，陽說爸爸感慨說：“哎呀！我要趕快住手，不能(néng)做這個鷹抓住我的孩子不放。”這就是一個人在接受心理(lǐ)咨詢中(zhōng)跟着我們一起走向文(wén)化覺醒的過程。

最後要講的是塵的爸爸。前面說過，塵的媽媽一看視頻，就想到她的女兒有(yǒu)多(duō)可(kě)憐，就哭了。而塵的爸爸坐(zuò)在那裏看視頻，異常冷靜。看完之後，他(tā)做出一個評價：“哎呀，這不過是食物(wù)鏈而已。”看到妻子哭，他(tā)頗不以為(wèi)然。塵的爸爸是一個著名(míng)教授。這個家庭裏的關系模式很(hěn)有(yǒu)意味。媽媽對女兒有(yǒu)過度的關注，爸爸卻仿佛待在遠(yuǎn)處。他(tā)說“食物(wù)鏈”的語氣在妻子看來就很(hěn)遙遠(yuǎn)。塵的爸爸說：“我小(xiǎo)時候就沒有(yǒu)誰來管我，因此我也不管她。”他(tā)看到妻子又(yòu)為(wèi)女兒哭，就冷冷地說了一句：食物(wù)鏈。

最後，大家問我：“你看了鷹抓羚羊有(yǒu)什麽感受與想法？”我回答(dá)說：“我是那個受了驚吓之後，撫平了内心的恐懼，跟上來試圖幫忙的那隻羚羊。”的确，這是我内在的情感意向，也是我選擇的現實角色。

以上就是這個鷹抓羚羊的視頻給我們帶來的許多(duō)感慨。原來它是一面鏡子，我們每個人都從中(zhōng)看到了自己。

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