直面療法是南京直面心理(lǐ)咨詢研究所王學(xué)富創導出來的一套中(zhōng)國(guó)本土心理(lǐ)治療理(lǐ)論方法。

“直面”一詞取自魯迅的“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，而直面心理(lǐ)學(xué)方法，也受到魯迅的文(wén)化心理(lǐ)學(xué)思想的啓發。

 

直面療法是在中(zhōng)國(guó)文(wén)化環境裏從事心理(lǐ)咨詢的實踐的過程中(zhōng)，對經驗進行反思和總結，一點一點建立起來的。直面心理(lǐ)治療，既符合中(zhōng)國(guó)人的文(wén)化心理(lǐ)特點，又(yòu)融通東西方文(wén)化對人類心理(lǐ)進行探索的發現與成果。

 

基本上，在直面療法看來，心理(lǐ)症狀緣自人内心裏過度的不安(ān)全感，受到這種不安(ān)全感的驅動，人在生活中(zhōng)選擇了過度的逃避，而心理(lǐ)症狀的本質(zhì)就是逃避，而且，人對自己的逃避行為(wèi)習焉不察。針對這種情況，直面心理(lǐ)治療采用(yòng)各種不同的方法，幫助當事人覺察自己内心的恐懼，面對生活的真相，建立直面的态度，采取直面的行為(wèi)，從而獲得成長(cháng)，實現自己。

 

直面心理(lǐ)治療關注個體(tǐ)的生命品質(zhì)與生存福利。在直面看來，人是一個具(jù)有(yǒu)多(duō)重需求和潛能(néng)的存在，而這些是通過文(wén)化的形式得以滿足與實現。直面療法着重考察那些直接對當事人的生活造成影響的因素，即他(tā)的個體(tǐ)文(wén)化，從中(zhōng)發現問題的産(chǎn)生根源，并且找到有(yǒu)助于解決問題的特别資源。直面心理(lǐ)治療同時關注大的文(wén)化環境的改良。

 

直面心理(lǐ)治療從根本上說，是一種态度的治療。在直面看來，心理(lǐ)障礙反映的根本情況是：不是“人”病了，而是“人的态度”病了，而病的态度就是逃避的态度，它讓人選擇各樣的逃避行為(wèi)。而直面心理(lǐ)治療的根本目标，就是幫助當事人從内心建立起直面的态度，從而在生活中(zhōng)自覺選擇直面的行為(wèi)。

 

直面療法是促進生命成長(cháng)與自我實現的心理(lǐ)學(xué)，它在具(jù)體(tǐ)治療過程中(zhōng)，協助當事人發展幾種基本能(néng)力，統稱為(wèi)直面的能(néng)力，它們包括：關聯與拒絕的能(néng)力，辨别與覺察的能(néng)力，穿越與超越的能(néng)力。

 

首先是關聯與拒絕的能(néng)力。

 

關聯的能(néng)力：即人與有(yǒu)利于成長(cháng)的資源建立關系的能(néng)力。在直面療法的考察裏，症狀的背後是傷害，傷害導緻恐懼與各樣的回避行為(wèi)。在直面眼中(zhōng)的求助者，不是“病人”，而是“受傷的人”。傷害總表現為(wèi)關系的傷害，即，人在關系裏受傷了，建立關系的能(néng)力也受損了，而直面的治療，也就是關系的治療，幫助當事人經曆創傷的醫(yī)治，恢複或重建成長(cháng)性的關系，包括人跟自己的關系，跟他(tā)人的關系，跟世界的關系。關系的本質(zhì)是愛，是人生成長(cháng)最大的支持力量，在愛裏沒有(yǒu)恐懼。

 

拒絕的能(néng)力：也稱拒抗的能(néng)力，或堅持的能(néng)力，即人對生活環境中(zhōng)和自己内心裏有(yǒu)害于自我的因素或勢力作(zuò)出抵抗的能(néng)力。一個人具(jù)有(yǒu)關系的能(néng)力，可(kě)以獲得成長(cháng)的資源，但一個人如果缺乏拒絕的能(néng)力，他(tā)不能(néng)真正成為(wèi)自己。症狀反映的一個本質(zhì)，就是人在關系中(zhōng)受傷，以至于他(tā)的自我太弱，在生活中(zhōng)不能(néng)對損害自我的因素或勢力予以适當、有(yǒu)效的拒絕，反而過度采取妥協與放棄的方式，壓抑内心裏成長(cháng)的渴望，不斷削弱和損傷自我。直面心理(lǐ)治療的一個根本方面，就是幫助當事人建立拒絕或抵抗的能(néng)力，包括，拒絕來自生活環境中(zhōng)的損害成長(cháng)的因素，抵抗無意識恐懼的影響，拒絕受傷的經驗對自己說話，抵抗人性中(zhōng)根深蒂固的逃避本能(néng)，使當事人從内心裏建立自我肯定的态度，敢于面對自己，面對生活，成為(wèi)主動選擇的人，而不是被動生活的人。

 

拒絕與關聯是相反相成的，它們是構成直面人格的根本條件，用(yòng)魯迅的兩句詩來表達就是：橫眉冷對千夫指，俯首甘為(wèi)孺子牛。

其次是辨别與覺察的能(néng)力。

 

辨别的能(néng)力：人在環境中(zhōng)成長(cháng)，環境中(zhōng)有(yǒu)各樣的因素，這些環境因素，大體(tǐ)上可(kě)以分(fēn)為(wèi)促進成長(cháng)的因素和阻礙成長(cháng)的因素，但現實的情況是，二者并不是那樣清晰可(kě)辨，相反，它們總是顯得相當模糊不清，存在許多(duō)名(míng)實不符，甚至名(míng)實相悖的複雜情況，因此，人在成長(cháng)過程中(zhōng)，需要發展一種辨别的能(néng)力。當他(tā)發展出适當的辨别能(néng)力，他(tā)便知道與什麽因素建立關聯，與什麽因素斬斷關系。直面心理(lǐ)治療發現，心理(lǐ)症狀背後的一個普通情況是：當事人在成長(cháng)過程中(zhōng)受到過多(duō)的保護和限制，缺乏人生成長(cháng)的個人經驗，導緻内心有(yǒu)許多(duō)的不确定感，表現為(wèi)在生活環境中(zhōng)依賴他(tā)人，試圖尋找絕對标準以獲得安(ān)全保障，反而讓自己陷入更大的恐慌之中(zhōng)。因此，直面心理(lǐ)治療的重要工(gōng)作(zuò)，就是推動當事人在經驗裏長(cháng)大，在經驗中(zhōng)發展出辨别的能(néng)力，從而對生活做出更好的判斷與選擇。

 

覺察的能(néng)力：在直面療法看來，辨别的能(néng)力主要表現為(wèi)一個人在對生活環境中(zhōng)的因素作(zuò)出判斷與選擇的能(néng)力，而覺察的能(néng)力則反映一個人的辨别的能(néng)力發展到了更高、更全面、更根本的境界。直面心理(lǐ)治療，從根本上來說，也可(kě)以說幫助一個人不斷提升自我覺察能(néng)力的心理(lǐ)學(xué)。這同樣源自直面療法對心理(lǐ)問題的理(lǐ)解。在直面療法看來，心理(lǐ)症狀有(yǒu)一個更深層、更本質(zhì)的根源，就是人對自身、對他(tā)人、對世界的盲目或愚妄，面對紛繁世界，他(tā)缺乏适當的辨别能(néng)力，對自己行為(wèi)背後的動機，缺乏真正的覺察，因而受到紛繁萬象和潛意識盲力的影響甚至控制。因此，直面療法認為(wèi)，人生的根本目标，就是獲得更高層面的自我覺察，過更加自覺的生活。

 

第三是穿越和超越的能(néng)力。

 

穿越的能(néng)力：選擇直面或逃避，是人生最根本的問題，也是直面心理(lǐ)治療的根本問題。在直面療法看來，症狀的本質(zhì)是人的逃避，反映的是人在生活中(zhōng)遇到困難，過度采取逃跑和回避的态度和方式。直面相信，症狀是人為(wèi)了逃避生活困難而找到的一個避難所，但在這個避難所裏，人陷入了不能(néng)成長(cháng)的痛苦狀态裏。因此，直面治療的根本，就是協助當事人回到生活中(zhōng)去，從生活的各樣艱難裏穿越，從内心的恐懼裏穿越，獲得真正的成長(cháng)經驗，克服内心裏那種捆綁性的、控制性的恐懼。

 

超越的能(néng)力：直面心理(lǐ)治療不僅講穿越，還講超越，這也源自它對心理(lǐ)症狀的理(lǐ)解和人性的洞察。在直面療法看來，人不僅生活在現實裏，他(tā)也有(yǒu)超越現實的渴望和熱情，他(tā)要求過更好的生活；人雖然是有(yǒu)限的存在，他(tā)也有(yǒu)超越自我的渴望和能(néng)力，要求成為(wèi)一個更好的自己。在直面心理(lǐ)治療的考察裏，心理(lǐ)症狀反映的一個本質(zhì)特征是，人在生活中(zhōng)受被發生的事件所困，被自己的認知所困，被情緒所困，以至于他(tā)生活在被遮蔽的狀态，看不到生活的可(kě)能(néng)性，放棄了夢想與熱情。直面療法，也可(kě)以說一種提升人生境界的心理(lǐ)學(xué)，它一方面承受困擾人生的基本現實，更強調人對現實困境的超越能(néng)力；它相信，人不僅受制于潛意識、傷害、恐懼，他(tā)的背後還有(yǒu)強大的精(jīng)神力量，包括追求夢想、意義、信仰，盼望，以及更高的存在聯結的渴望與熱情。直面心理(lǐ)治療，最高的目标，就是幫助一個人發現生活的可(kě)能(néng)性，發現希望，發現個人的意義。

 

直面心理(lǐ)治療，不僅有(yǒu)以上的治療理(lǐ)念，同時也發展出系統的治療方法。但直面療法相信，真正的治療效果是從關系裏産(chǎn)生出來的，是從當事人獲得的自我覺察裏産(chǎn)生出來的，是從當事人建立的直面态度裏産(chǎn)生出來的。為(wèi)了實現這些治療目标，真面療法在具(jù)體(tǐ)實施的過程中(zhōng)，會發展自己的治療方法，也會廣納博采人類迄今為(wèi)止發展出來的各種治療方法。直面療法相信，不管是怎樣的治療方法，都包含着一個根本的因素或特性，就是“直面”。

 

關于直面療法，王學(xué)富正在撰寫《直面心理(lǐ)學(xué)》，該書将對之有(yǒu)更詳細的闡述，這裏的介紹隻是一個非常簡化的概要。

 

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